Las 10 películas más terroríficas que jamás hayas visto

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Desde entonces El exorcista, Las películas sobre posesión demoníaca han mostrado a personas inocentes poseídas involuntariamente. Pero, ¿qué tan cerca está esto de las creencias generalizadas sobre la posesión? ¿Alguno de nosotros puede ser una víctima??

La creencia de que los demonios existen y pueden poseer a las personas es, por supuesto, materia de ficción y películas de terror, pero también es una de las creencias religiosas más arraigadas en el mundo. La mayoría de las religiones afirman que los espíritus demoníacos pueden poseer a los seres humanos y que ciertas cosas lo hacen vulnerable a esta amenaza..

En el Corán, habla de la genios-los espíritus que ocupan un reino paralelo a los humanos y son capaces de poseerlos. Según la creencia islámica, Mahoma advirtió a sus seguidores que cerraran sus puertas y mantuvieran a sus hijos cerca de ellos por la noche, ya que el Jinns extendido en ese momento.

En el hinduismo, hay variedades de fantasmas malévolos llamados bhuta-pretas, incluidos los que pueden poseer personas. Las mujeres son consideradas más vulnerables a la posesión que los hombres por varias razones; como la creencia de que todos los espíritus malignos se sienten atraídos por cosas que son atractivas para los sentidos.

En el folclore judío, existe un espíritu maligno llamado dybbuk. los dybbuk Se cree que es el alma errante de un muerto, que llega a poseer huéspedes vivos. Algunos creen que ignorar la práctica religiosa o dudar de los inquilinos judíos puede permitir que uno sea susceptible a la posesión..

Pero aunque la mayoría de las religiones consideran posible la posesión demoníaca y ofrecen el exorcismo como remedio, no autorizan el uso del exorcismo como lo hace la iglesia católica. La ley de la Iglesia Católica requiere que cada diócesis tenga al menos un sacerdote especialmente capacitado que pueda realizar exorcismos, ya que el exorcismo del poder demoníaco es una parte integral de la Iglesia Católica..

“Mucha gente cuando piensa en exorcismos solo se enfoca en la posesión demoníaca”, dijo el padre Vincent Lampert, uno de los exorcistas más famosos de Estados Unidos. “Hay otros tres tipos de actividad demoníaca extraordinaria que podrían requerir una oración de exorcismo. Estos incluyen la infestación demoníaca (la presencia del mal en un animal, un lugar o asociado con un objeto), la vejación demoníaca (ataques físicos de los espíritus malignos) y la obsesión demoníaca (ataques mentales de los espíritus malignos) ".

“Los verdaderos casos de posesión demoníaca son raros, ocurren pero no con frecuencia”, agregó. "La mayoría de los casos con los que me he ocupado en los últimos 14 años en este ministerio están relacionados con la infestación, la vejación y la obsesión".

En el P. Según la experiencia de Lampert, la única tendencia particular en cuanto a quién es más susceptible a la posesión son aquellos que no tienen fe en Dios o la tienen debilitada. Sostiene que si uno está practicando su fe y viviendo su compromiso con Dios, entonces el diablo ya está huyendo y no necesita preocuparse por la posesión demoníaca..

“Para que alguien sea poseído, tiene que abrir una puerta al mal en su vida”, dijo. “Esto se puede hacer directamente cuando uno sabe que está actuando en contra de Dios. Indirectamente cuando hacen cosas que ven como entretenimiento, pero en realidad están atrayendo la atención del Maligno ".

Por supuesto, las cosas que crean directamente una puerta para el mal son los pecados mortales: asesinato, canibalismo, satanismo, violación, etc. Cosas indirectas, según el p. Lampert, son lazos ocultos, visitar a un psíquico o médium, jugar con una tabla ouija, practicar cosas mágicas prohibidas según Deuteronomio 18: 10-12.

De hecho, en opinión de la Iglesia Católica, uno de los principales, si no el principal, factores de riesgo de caer bajo posesión demoníaca es la participación en lo oculto. En su libro Exorcismo, El padre Jeremy Davies, quien creó la Asociación Internacional de Exorcistas con el exorcista más importante del Papa, advierte que actividades como el yoga, la terapia de masajes o incluso el reiki podrían considerarse prácticas ocultas y poner a las personas en riesgo de los espíritus malignos, declaraciones que el p. Lampert está de acuerdo con.

Entonces, ¿es realmente cierto??

Aaron Leitch no lo cree así. Miembro senior de la Orden Hermética de la Golden Dawn, ha sido un ocultista practicante durante casi tres décadas. Su experiencia proviene principalmente del Libro de Abramelin, un grimorio que incluye muchos demonios potencialmente peligrosos y ha sido citado como una influencia principal en Aleister Crowley..

“Ninguna práctica oculta es propensa a llevarte a la posesión”, dijo Leitch. "Esa es una línea de tonterías utilizada por las principales religiones organizadas para asustar a los curiosos y alejarlos de la magia".

Lo compara con la propaganda de la guerra contra las drogas de la década de 1980, que insistía en que un solo golpe de marihuana podría resultar en la misma experiencia que un golpe masivo de LSD. “Ese tipo de cosas era peligroso porque un niño solo necesitaba una dosis de marihuana para saber que le habían mentido, y probablemente asumir que también le habían mentido sobre drogas más duras y peligrosas. Esto no es diferente ".

Según Leitch, la posesión se vuelve posible cuando comienzas a llamar directamente a las criaturas espirituales ya trabajar con ellas; pero no todas las prácticas ocultas requieren hacer eso. Cuando los llama para que trabajen directamente con ellos, hay algunas prácticas que de hecho implican ser "montado" y "montado" por la entidad. En algunas prácticas, esto está previsto. A veces simplemente sucede.

¿Qué pasa con el mal tipo de posesión, donde algo muy desagradable se apodera de una persona inocente y causa estragos??

"Ese tipo de cosas ciertamente sucede, pero es muy raro", dijo. “Y, en lo que respecta al ocultismo, ¡tendrías que estar haciendo muchas cosas muy mal para meterte en esa situación! Cuando alguien tiene poca o ninguna comprensión de lo que está haciendo, literalmente todo es posible ".

Como ejemplo, Leitch dice que es muy común oír hablar de personas que van a trabajar en un cementerio, o de personas que utilizan sangre en su trabajo (especialmente el suyo), u otras prácticas que de hecho son muy peligrosas de intentar si no lo hace. No conozco los protocolos de seguridad. Ese tipo de cosas pueden llevar a la posesión, o algunos dirían que la obsesión o incluso el apego espiritual..

“Históricamente hablando, la magia siempre ha sido un conjunto de protocolos utilizados para acercarse y trabajar con seres espirituales”, dijo. “Esos protocolos no solo tratan de ganar la atención y la amistad de los espíritus, sino también de mantener al trabajador a salvo de influencias negativas”.

“La magia puede ser como trabajar con electricidad. Puede ser algo maravilloso que le dé energía a su hogar, o puede freírlo, y necesita capacitación para trabajar con él correctamente ".

Lizzy Rose, "la celebridad psíquica de Australia", está de acuerdo. Reconocida psíquica, tarotista y bruja, ofrece sus servicios a través de su sitio web. Sin embargo, su trabajo como exorcista es su principal objetivo. Exorcista profesional desde hace 27 años, Rose ha realizado más de 10.000 exorcismos, algunos de los cuales han sido casos extremos como en las películas de terror..

Como una de las pocas exorcistas no confesionales que trabajan en la actualidad, el enfoque de Rose para luchar contra los demonios utiliza su experiencia como Suma Sacerdotisa de la Brujería Ecléctica. “No veo lo oculto como malvado, veo las religiones organizadas como malvadas; los humanos que los han creado, no necesariamente los dioses a quienes adoran ", dijo..

Con eso dicho, Rose dice que la forma más común de ser poseído es mediante la realización de trabajos mágicos que uno no está calificado, con el conocimiento o la experiencia suficiente para practicar. Y estos incluyen las formas más básicas de comunicación espiritual a través de tablas ouija, sesiones de espiritismo y trabajos ocultos oscuros..

“Estas prácticas hacen que las puertas sean perfectas”, advirtió. “Hay una línea directa entre el reino de lo no humano y lo humano y lo que es más frecuente es que el humano pide que se le muestre un espíritu o que lo sienta, lo vea o le hable y, en algunos casos, lo haga para entrar en ellos. El humano se está sirviendo a sí mismo como un sujeto dispuesto ".

"Piense en ello así ..." continuó. “Es como entrar en una prisión de alto nivel y acercarse a una fila de los peores delincuentes, abrir las puertas de la cárcel e invitarlos a que se acerquen a ti. Entonces ves que hacer algo tan peligroso y estúpido como esto lo expondrá a uno al peligro sin importar quién seas ".

“Así que mi consejo es que no juegues con eso, ni siquiera como una broma o un truco de fiesta divertido. No se entretenga en tales profundidades de la evolución esotérica espiritual, ya que una vez que se abre una puerta no es tan fácil como pensaría cerrarla. La energía espiritual se imprime en usted y puede perseguirlo incluso sin poseerlo ".

Rose también advierte que se mantenga alejado de lugares embrujados como asilos, edificios psiquiátricos, hospitales, cárceles, edificios o lugares donde han ocurrido horribles actos delictivos. Como ella explica, siempre que ocurre un evento que despierta emociones fuertes, como una muerte, la residencia en la que ocurre este evento puede crear una fotografía o grabación psíquica que puede “bucle” indefinidamente, conocida como huella psíquica. Los espíritus malévolos se sienten atraídos por esto y se alimentan de esta energía, creando un entorno en el que la posesión demoníaca puede afianzarse..

Recuerda el asesinato / suicidio de los investigadores paranormales Debby y Mark Constantino, estrellas del popular canal de viajes. Aventuras de fantasmas show. A lo largo de la blogósfera paranormal, muchas personas afirmaban que Mark estaba "poseído" por "espíritus malignos" que estaba investigando, lo que lo había llevado a asesinar a su esposa. Independientemente de lo que piense, no es el primer cazador de fantasmas que se enferma o muere de una muerte horrible después de entrometerse con los espíritus (Gaurav Tiwari, estrella de Syfy's Haunting: Australia, es otro ejemplo reciente).

Esto es lo que sucede cuando te metes con cosas que no tienes la licencia para molestar y molestar, según Rose. Sin embargo, si bien la posesión demoníaca no es algo para tomarse a la ligera en su experiencia, ella ve el tema de una manera muy práctica, no sensacionalista..

“La posesión ocurre simplemente porque es energía que requiere más energía de la que tiene para existir actualmente, para continuar empoderándose, crecer, alimentarse y nutrirse”, dijo. "A pesar de cómo puede comportarse o aparecer desde una perspectiva humana, la energía que posee en sí misma es solo energía y su necesidad de sobrevivir anula todos los demás motivos, razones, lógica, comprensión o programación".

"Si como humanos podemos entender esto primero, entonces la posesión y la eliminación necesaria de lo que es poseer a un humano se vuelve fácil de comprender y lógicamente justifica la práctica misma del exorcismo demoníaco profesional en sí mismo".

Por supuesto, hay escépticos que afirman que la posesión demoníaca ha sido explicada por la ciencia y la medicina, y rechazarían cualquier discurso sobre el tema por parte de “locos” religiosos u ocultistas. Estos escépticos pueden no estar familiarizados con el trabajo del Dr. Richard Gallagher. Un psiquiatra capacitado en Yale que enseña en la Universidad de Columbia y el Colegio Médico de Nueva York, Gallagher está lo más lejos posible de un vendedor ambulante de hocus-pocus..

Dice que la posesión demoníaca es real, algo que su formación científica inicialmente hizo difícil de aceptar. Ha visto la evidencia: las víctimas de repente hablan un latín perfecto; personas que exhiben una fuerza sobrehumana; objetos volando de los estantes. Sin embargo, a pesar de estos signos paranormales, no siempre es fácil diferenciar entre los casos reales de posesión y los que no lo son..

"Tienes que tomar la totalidad del caso", me dijo. “Por ejemplo, los pacientes maníacos pueden parecer a veces muy fuertes. O los psíquicos y los médiums pueden conocer cosas llamadas conocimiento oculto que de otro modo no podrían conocer. Pero cuando tienes la totalidad de alguien con antecedentes plausibles de posesión, que claramente siente que está siendo agredido y que exhibe claramente características paranormales, entonces puedes estar bastante seguro de que estás tratando con una posesión ".

Durante más de dos décadas y media, exorcistas y líderes religiosos, incluidos miembros del clero musulmán e hindú, se han acercado a Gallagher para dar consejos científicos sobre si un paciente tiene una enfermedad mental o una posesión demoníaca. Si bien cree que las posesiones completas son raras, estima que ha visto más casos de cosas reales que cualquier otro médico en el mundo..

Según unos 100 casos reales de posesión, en los que la proporción hombre-mujer era casi igual, Gallagher no cree que las mujeres sean más vulnerables que los hombres. “He escuchado que algunos exorcistas sostienen eso, pero creo que es porque las mujeres buscan su ayuda con más frecuencia”, dijo. "Nunca escuché una buena explicación más que especular que eran" de alguna manera "más vulnerables, lo que suena sexista en cierto modo".

También cree que es extremadamente raro que un niño sea poseído, aunque la gente ha argumentado que hay algunos casos; como el exorcismo de Roland Doe, la verdadera historia que inspiró El exorcista.

“La causa más común de que las personas sean poseídas, si estamos hablando de una posesión diabólica involuntaria total, ocurre con mayor frecuencia con personas que se han vuelto hacia el mal y / o lo oculto y, por lo general, hacia ambos”, dijo Gallagher. "No le pasa a cualquiera".

Si bien la opinión de Gallagher aquí es más o menos la misma que la de los exorcistas que consultan con él, se apresura a enfatizar que sus creencias son completamente suyas y han sido verificadas a través de la práctica clínica. Casualmente descarta algunas de las teorías que ha escuchado sobre la posesión a lo largo de los años, como que un alto porcentaje de personas en instituciones mentales están poseídas, algo que no cree en absoluto..

Si bien la enfermedad mental y la posesión pueden coexistir, él no cree que haya un vínculo entre las dos condiciones y ve las teorías que afirman que lo contrario son una distracción. “He trabajado en hospitales psiquiátricos durante la mayor parte de mi vida profesional y puedo asegurarles que estas personas no están poseídas”, dijo. “Este no es un problema psicológico. Es un problema espiritual. Y los problemas espirituales requieren soluciones espirituales ".

Una de las soluciones espirituales a las que se refiere Gallagher es obviamente el exorcismo, algo que ha presenciado muchas veces. Criado como católico, dice que los exorcismos que ha presenciado han profundizado su fe. Sin embargo, aunque los exorcismos suelen ser de gran ayuda para controlar mejor a los demonios, admite que no son toda la historia..

“Tienes que recordar que el exorcismo es esencialmente una oración. Estas oraciones ayudan, pero no son como las de un brujo en términos de resolver el problema de forma automática y mágica. La persona también tiene que trabajar en ello. La persona tiene que tomar su propia decisión espiritual y tiene que crecer espiritualmente volviéndose a Dios y renunciando a todo lo que ha ocurrido en su vida ”.

Gallagher tiene mucha confianza en lo que dice y, habiendo visto muchos de estos casos, sabe qué funciona y qué no. Cuando su libro Enemigos demoníacos: mis veinticinco años como psiquiatra investigando la posesión, los ataques diabólicos y lo paranormal es lanzado por HarperCollins el próximo año, seguramente será una contribución duradera al campo.

Sin embargo, no todos los exorcistas comparten su opinión de que no existe una correlación entre la salud mental y la posesión demoníaca. De hecho, la mayoría de los exorcistas que entrevisté habían notado tal correlación en los casos de posesión que habían visto..

El padre Pat Collins, un destacado exorcista irlandés, me dijo que muchas personas que lo contactan para pedir ayuda han sufrido una experiencia traumática como el abuso sexual infantil. Sin embargo, no ha estado particularmente interesado en llegar a una estadística confiable.

Un famoso exorcista estadounidense, que me pidió que no usara su nombre en el artículo, me dijo que casi el 80 por ciento de las personas que acuden a él en busca de exorcismo son sobrevivientes de abuso sexual. Sin embargo, también ve a muchas personas con otros tipos de trauma que no son abuso sexual. “Abuso físico, abuso emocional, tiene que haber muchos eventos y experiencias; no suele ser solo uno, sino un patrón ", dijo.

Todos los exorcistas católicos que entrevisté apoyaron el mismo mecanismo detrás de esta conexión. Es decir, cuando las personas sufren abusos traumáticos, ya sean físicos, sexuales o emocionales, puede darles un punto de apoyo a los espíritus malignos si las víctimas son incapaces de reconocer y aceptar sus sentimientos negativos. Como resultado, pueden tener emociones como la ira, el resentimiento, el odio y la venganza reprimidas en sus mentes inconscientes. Estas emociones que interfieren con la vida espiritual pueden convertirse en fortalezas y causar impedimentos para una relación con Dios. Dios ofrece protección, pero Dios no interfiere en nuestro libre albedrío, por lo que cuando elegimos exhibir odio o ira interna o externamente, Dios permite que suceda. Esas fortalezas pueden tener un efecto en nuestra protección espiritual porque elegimos permitir que ese tipo de emociones negativas se maceren en nuestra psique..

Sin embargo, los exorcistas católicos coincidieron en que este tipo de traumatismo no suele ser suficiente para ser poseído ... hay que abrir otra "puerta". La lesión crea la vulnerabilidad a los demonios y, en la mayoría de los casos, la actividad oculta es el "motor" que lleva a los demonios a la persona. El padre José Antonio Fortea, un destacado exorcista español, señaló que el trauma a veces es lo que hace que la persona rechace a Dios. Se sienten victimizados por un Dios que no los protegió y, enfadados, caen en el satanismo u otro tipo de ocultismo..

Tal explicación puede ser insuficiente para aquellos desde un punto de vista secular. Sin embargo, Lizzy Rose, la exorcista no confesional, también había notado una conexión entre el trauma y la posesión demoníaca en algunos de sus clientes, aunque su mecanismo propuesto detrás de esta conexión era bastante diferente..

Como ocurre con la mayoría de las brujas neopaganas, Rose cree en la existencia de un aura, que describe el campo electromagnético que rodea al ser humano. “Un campo áurico saludable puede funcionar y funciona como un escudo muy eficaz contra entidades negativas como fantasmas y demonios”, dijo. "Es como tener una gran luz antiniebla o un sistema de alarma alrededor de su propiedad que está actualizado, encendido, monitoreado regularmente y alto y envía un gran mensaje de que el anfitrión está preparado para defenderse contra tal ataque".

Según Rose, el aura es la aclimatación de los efectos positivos y equilibrados de todos los chakras (los centros de energía del cuerpo). Para mantener este sobre fuerte y resistente, uno debe mantener alta su vibración. Esto se refiere a su estado emocional. Las vibraciones altas generalmente se asocian con cualidades y sentimientos positivos, como el amor, el perdón, la compasión y la paz. Por otro lado, las vibraciones bajas se asocian con cualidades más oscuras como el odio, la depresión, la culpa y el miedo. Debido a la capacidad del aura para amplificar todo lo que sucede en su sistema si está vibrando más bajo en algunos o todos los chakras, crea agujeros o desgarros en el aura que facilitan que las entidades externas entren en nuestros cuerpos..

“Nunca me he encontrado con una persona amorosa positiva que realmente viva de esa manera todos los días como poseída por demonios, al menos todavía no”, dijo Rose. "Creo que vivir lo mejor que podamos de una manera positiva, amorosa, cariñosa y respetuosa disuade la posesión y siempre lo hará".

Sin embargo, Rose señala que nuestras vibraciones de energía no son en blanco y negro. Cualquier estado emocional que se acentúe, sea positivo o negativo, intenso o reservado, no está equilibrado y por lo tanto es más accesible para penetrar y extraer energía de.

“El aura por sí sola no detiene la posesión, simplemente la disuade, ya que hay más energía que atravesar para poseer al anfitrión”, dijo. “El demonio se siente atraído por la energía destacada, no le importa cómo el humano muestra esa energía. Sí, está bien tener momentos de euforia extrema y es comprensible que a veces podamos sentirnos realmente deprimidos. Sin embargo, permanecer en ese estado mental y de conciencia es donde el problema se enfoca y es atractivo para el reino de lo demoníaco ".

Las opiniones de Rose en realidad se basan en sus propios experimentos con medidores de campo electromagnético, así como en sus propias percepciones y experiencias de primera mano. Sin embargo, algunos de sus puntos de vista están en línea con la tradición de Kundalini Yoga, que también acepta que el aura es un escudo muy eficaz contra las entidades y energías negativas..

También se encuentran puntos de vista similares en Tailandia y sus países vecinos. En Tailandia, un Khwan médico, puede ser un sacerdote brahmán, un especialista en rituales, un anciano respetado de la aldea o, con menos frecuencia, un monje. La mayoría aprendió su oficio mientras se desempeñaba como monjes o de monjes. "Khwan", en tailandés, generalmente se define como "alma", pero significa algo más parecido al aura en Kundalini Yoga. Un alma dura puede mantener a uno protegido de la posesión, una débil significa que es vulnerable. Un susto o conmoción puede hacer que tu khwan huya de tu cuerpo, dejándote muy vulnerable..

Este tipo de creencias son comunes en países donde el budismo es fuerte y donde la gente generalmente teme a los fantasmas y otras criaturas sobrenaturales. Sin embargo, no es exacto caracterizar esto como una respuesta budista uniforme. Normalmente, el budismo coexiste con otras tradiciones religiosas y los límites no siempre son muy claros. También hay variaciones significativas en cómo se consideran los espíritus en la gran diversidad de comunidades budistas; y, por supuesto, algunos budistas modernos son escépticos acerca de lo sobrenatural.

La cosmología budista tradicional, sin embargo, acepta que el mundo está habitado por varios fantasmas y demonios, muchos de los cuales son malévolos o peligrosos y pueden poseer a las personas. Como estas entidades pueden moverse entre el mundo espiritual y el plano terrestre a voluntad, no es necesario invitarlas a entrar mediante el mal o la brujería; están aquí y en todas partes. Y pueden acercarse.

“Incluso sin una posesión demoníaca total, también se cree que los demonios distraen a las personas de seguir el camino budista”, dijo Paul L. Swanson, autor de varios trabajos académicos sobre el budismo. “Pueden causar visiones y sueños poco saludables y conducir a enfermedades físicas, emocionales o psicológicas que pueden impedir la meditación adecuada u otras formas de práctica budista”.

En este mundo embrujado, los budistas emplean muchos métodos para protegerse de la posesión y otras formas de ataque espiritual. Algunos de estos métodos (como la trampa espiritual) no son directos y no requieren una “conversación” real con el espíritu en cuestión, mientras que otros son directos y requieren que el exorcista se involucre más. En el budismo tibetano, por ejemplo, anualmente se lleva a cabo un exorcismo público gigante en el que todos los hogares de la región de celebración se limpian física y espiritualmente (generalmente por un sacerdote) para deshacerse de la desgracia y los fantasmas, en preparación para el nuevo año..

También hay tradiciones y reglas a seguir si uno desea mantenerse a salvo, que son demasiado numerosas para enumerarlas aquí. Pero en Tailandia, se cree que los funerales asociados con muertes prematuras o abruptas son particularmente virulentos, ya que casi todos estos espíritus son malévolos. Su vida terminada inesperada y abruptamente hace que su espíritu no esté dispuesto a dejar este mundo, e instintivamente, busca un nuevo cuerpo para poseer. Por lo tanto, los monjes son llamados a cantar escrituras budistas del Canon Pali..

Los signos de posesión demoníaca son los mismos en todo el mundo, y los países de mayoría budista no son diferentes. El mejor relato de una posesión demoníaca budista-taoísta se puede encontrar en el libro de Huston Smith Verdad olvidada, que es una posesión tan espeluznante y aterradora como vienen. Sin embargo, la mayoría de los casos de posesión espiritual en los países de mayoría budista tienden a seguir un patrón diferente. Dice el profesor Andrew A. Johnson, uno de los principales expertos en posesión de espíritus en el sudeste asiático:

“En los casos que conozco, la posesión puede ser así. Una persona se enferma y acude a un médico. Pero la medicina no ayuda, o la persona realmente está actuando de manera extraña (voces, etc.). Luego, podrían ir a un médico espiritual, quien luego podría consultar con el espíritu poseedor. A veces ese espíritu es, de hecho, un espíritu benéfico al que se le falta el respeto. A veces es un espíritu maligno ("demonio", si se quiere) el que debe ser expulsado ".

Es aquí donde la definición de posesión demoníaca se vuelve aún más borrosa. En muchas culturas budistas, los espíritus de la naturaleza son venerados, respetados y temidos. No mantener felices a estos espíritus puede llevar a la posesión involuntaria por parte de estos espíritus, lo que puede causar enfermedades, ataques, ruidos de animales y hablar en lenguas, que pueden ser similares, si no idénticas, a la posesión por un espíritu maligno o "demonio". Sin embargo, estos grupos de espíritus no se pueden interpretar realmente como demonios, ya que no son inherentemente malvados ni buscan oponerse a la humanidad, como se ve desde la perspectiva cristiana occidental..

Además, surge una pregunta separada: ¿podemos realmente considerar la enfermedad mental como un signo de posesión demoníaca??

En su libro Líbranos del mal, El demonólogo y exorcista Ralph Sarchie nos dice que cuando alguien está poseído, el demonio no controla a la persona las veinticuatro horas del día, por lo que “él o ella se comportará normalmente la mayor parte del tiempo, sabiendo siempre que algo no está del todo bien . "

De acuerdo con la opinión del Dr. Gallagher y la iglesia católica, Sarchie sostiene que para que se haga un diagnóstico de posesión demoníaca, el paciente debe exhibir signos obvios o claramente paranormales en su comportamiento. Sin embargo, el renombrado psiquiatra M. Scott Peck creía, basado en la experiencia, que estos criterios son tan irrealmente estrictos que negarían un exorcismo a la mayoría de las víctimas genuinamente poseídas por lo demoníaco. En cambio, creía que debían agrandarse para incluir signos suaves de lo paranormal, con lo que se refería a signos que no encajaban con las imágenes normales de una enfermedad psiquiátrica. Si se incluye en la ecuación la creencia generalizada de que los demonios son más astutos que los humanos y preferirían no ser descubiertos, al menos en teoría, tal vez sea razonable pensar que algunos casos de posesión demoníaca podrían manifestarse como una enfermedad mental..

Esta perspectiva también se encuentra en determinadas culturas africanas, que comparten la creencia budista e hindú de que nuestro mundo físico está íntimamente vinculado con mundos más sutiles. Sin embargo, los síntomas de la posesión demoníaca en estas culturas pueden ser incluso menos perceptibles. Entre las culturas particulares de África central y occidental, por ejemplo, muchos de los signos de posesión demoníaca son problemas de comportamiento comunes que apenas alcanzarían el umbral de diagnóstico en la psiquiatría occidental. Esto es especialmente cierto dentro de tradiciones iniciadas como Kindoki y Vodun (Voodoo), donde se cree que los espíritus malignos atacan a los niños, ya sea en el útero o en la primera infancia..

"Los niños son vulnerables a la posesión debido a sus mentes y almas sin forma", dijo Thomos Matumbo, un sacerdote Vodun de ascendencia africana que ahora reside en el continente europeo. “Son pequeños seres humanos inocentes. Pueden ser poseídos como resultado del mundo que los rodea. Muchas veces los niños son visitados por espíritus y deidades del mundo invisible, ya que es más fácil para ellos entrar en su mundo e influenciarlos ".

Matumbo repite las palabras de su amigo Malcolm Poussaint, un conocido sacerdote de Vodun que se especializó en casos de posesión de niños. Aunque su religión le prohibía hacer publicidad, Poussaint hizo un gran negocio en Londres, Inglaterra, y tuvo tanto éxito que tuvo su propio agente, todo a través del boca a boca. Falleció hace unos años, pero Matumbo sigue con el trabajo que hacía cuando estaba cerca, aunque solo para personas cercanas y necesitadas de protección..

Según Matumbo, los miembros de la comunidad africana aman y aprecian a sus hijos y harán cualquier cosa para protegerlos de cualquier daño. Y eso significa que los niños deben estar protegidos desde una edad muy temprana. “Todo comienza desde joven”, dijo. “Si un árbol crece torcido, empiezas a enderezarlo desde la infancia, no cuando ha crecido y ha alcanzado la madurez. Es más fácil corregir a los niños desde una edad temprana que reparar a los hombres rotos ".

Cuando uno piensa en niños poseídos por demonios, vienen a la mente imágenes aterradoras de niñas agitándose violentamente y gruñendo en tonos satánicos. Sin embargo, Matumbo dice que esto a menudo está lejos de la realidad. En los casos de posesión de niños que trató Poussaint, los síntomas habituales eran cosas como enuresis constante, falta de control en la escuela, apetito insaciable por la comida, comportamiento imprudente incluso cuando puede poner en peligro sus vidas, falta de respeto por su familia y las personas que los rodean. , sin parar de llorar en medio de la noche.

“El exorcismo puede variar y por lo general toma alrededor de 3-4 visitas durante un período de dos a tres semanas para ayudar a que estos niños vuelvan a una apariencia de normalidad”, dijo Matumbo. “Se hace a través de oraciones, cánticos, encantamientos y baños especiales en presencia de los padres del niño”.

“Los exorcismos de Malcolm siempre tuvieron éxito”, señaló. "Los exorcismos son un trabajo complejo y duro, ya que se trata de fuerzas sobrenaturales que son mucho más poderosas que los humanos y pueden causar caos si no se tiene cuidado".

Matumbo insiste en que es de vital importancia evitar que estos niños avergüencen a su familia. Si no se limpian, se cree que pueden quedarse en el camino y entregarse a actividades delictivas y otras normas de vida negativas. "Los blancos no entienden esto y no quieren entender cómo y por qué les sucede a los niños", dijo..

“Vodun enseña que los niños deben estar seguros en todo momento y si comienzan a actuar de manera anormal, los padres se reservan el derecho de visitar a un sacerdote o mambo que les aconsejará y ofrecerá consejo espiritual. Mirará al niño y hará una lectura y, dependiendo de lo que diga la lectura, decidirá el siguiente curso de acción. Es una consulta que involucra a algunas personas de confianza ".

Una creencia similar se encuentra entre las culturas chinas particulares, que consideran que los niños por nacer y los niños pequeños tienen almas incompletas. Es decir, el niño posee la capacidad, como un vaso medio vacío, de absorber más espíritu y, por lo tanto, es un recipiente adecuado para que lo posea un demonio..

En algunas partes de la India, los niños también se consideran particularmente vulnerables a la posesión demoníaca. Una de las razones es que, de acuerdo con las creencias religiosas populares de la India, el miedo y la falta de fortaleza psicológica proporcionan oportunidades para los espíritus malignos..

De hecho, si bien varias religiones y culturas tienen puntos de vista radicalmente diferentes sobre la posesión demoníaca y los determinantes de la vulnerabilidad a esta amenaza, también se pueden ver muchas similitudes con ellos. Las similitudes se hacen más fuertes cuando uno mira a lo largo de la historia cuando la brujería y la posesión demoníaca eran explicaciones comunes de los trastornos mentales en las sociedades occidentales; y cuando los niños eran vistos como vulnerables a los demonios en la Inglaterra del siglo XV..

Por supuesto, este tipo de creencias puede parecer una superstición primitiva con todo nuestro aprendizaje y lógica occidental. En realidad, es probable que muchas creencias sobre la posesión demoníaca tengan un origen no sobrenatural. La creencia de que las mujeres son más susceptibles a la posesión que los hombres, como sostiene el culto Zār en el Medio Oriente y el noreste de África, por ejemplo, posiblemente se puede explicar por estas culturas en las que las mujeres tienen un estatus subordinado, más que por cualquier observación objetiva de Posesión espiritual. Las culturas chamánicas, que creen que los demonios se aprovechan de las personas de mente débil, posiblemente se pueden explicar por el poder del chamanismo para sobrevivir bajo persecución..

La mayoría de las veces, este tipo de creencias están más allá del escrutinio científico y, como tales, no pueden verificarse. Sin embargo, también hay creencias sobre la posesión demoníaca que posiblemente merecen atención, pero que apenas han sido exploradas por la ciencia. Esto no significa que sean ciertas, pero nos obliga a no despreciar lo desconocido. Si bien muchos casos de posesión demoníaca pueden explicarse por tradiciones culturales, la psicología de la credulidad o los trastornos mentales, hay individuos que son racionales, estables e inteligentes que han tenido experiencias sensoriales que desafían toda explicación. Con un número creciente de psiquiatras en los Estados Unidos que ahora creen en la posesión demoníaca gracias al trabajo del Dr. Gallagher, uno no puede evitar considerar la posibilidad..

Nosotros en Occidente podemos estar poniéndonos al día.




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